Другие предметы | 1 - 4 классы
Реферат что такое музыка.
Что такое сценическая музыка?
Что такое сценическая музыка?
Помогите?
Помогите!
Нужен реферат по музыке про композиторов, где жил что написал и т.
П. прошу помогите.
Реферат по музыке на тему "Балет"?
Реферат по музыке на тему "Балет".
Пожалуйста найдите реферат на тему ГЕРОИЧЕСКАЯ ТЕМА В РУССКОЙ МУЗЫКЕ срочно нужно ?
Пожалуйста найдите реферат на тему ГЕРОИЧЕСКАЯ ТЕМА В РУССКОЙ МУЗЫКЕ срочно нужно !
Что такое вокальная музыка?
Что такое вокальная музыка.
Что такое ритм в музыке?
Что такое ритм в музыке?
Шакен Айманов реферат по музыке?
Шакен Айманов реферат по музыке.
Что такое сервоконтроллер?
Что такое сервоконтроллер?
(если можно, то и ссылку на реферат).
Помогите срочно?
Помогите срочно!
Нужен реферат на тему музыка души.
Реферат , , что такое красота , ,?
Реферат , , что такое красота , ,.
Вы перешли к вопросу Реферат что такое музыка?. Он относится к категории Другие предметы, для 1 - 4 классов. Здесь размещен ответ по заданным параметрам. Если этот вариант ответа не полностью вас удовлетворяет, то с помощью автоматического умного поиска можно найти другие вопросы по этой же теме, в категории Другие предметы. В случае если ответы на похожие вопросы не раскрывают в полном объеме необходимую информацию, то воспользуйтесь кнопкой в верхней части сайта и сформулируйте свой вопрос иначе. Также на этой странице вы сможете ознакомиться с вариантами ответов пользователей.
Музыкантом называется тот, кто владеет музыкой, подобно тому как арифметиком называется тот, кто владеет арифметикой, а судьей - тот, кто обладает справедливостью.
И поскольку бывает два рода музыки, а именно - теоретическая и практическая, то в подлинном смысле слова музыкант - это тот, кто владеет теоретической музыкой, которая направляет практическую музыку и повелевает ею ; тот же, кто владеет только практической музыкой и лишен умозрительной, не должен считаться музыкантом в собственном смысле слова, и поэтому он, согласно Боэцию, получает свое название не от музыки, а от музыкальных инструментов, которыми пользуется и с помощью которых служит музыке.
Так, например, кифарист получает свое имя от кифары, трубач - от трубы, играющий на лире - от лиры, играющий на виоле - от виолы, органист - от органа, а прочие подобным же образом от различных других искусственных [artificialis] музыкальных инструментов.
Те же, кто пользуется естественными инструментами [naturalis], благодаря которым образуются различные голоса, и умеет, пользуясь ими, создавать консонансы, но не знает музыкальных причин их, не умеет в достаточной степени различать их, не знает их свойств, числовых пропорций, [почему] эти лучше, те еще лучше и другие самые лучшие, почему одно - консонанс, другое - диссонанс, - такие называются певцами.
Не умеющие же петь по причине слабого голоса или из - за отсутствия привычки, но знающие, однако, свойства консонансов и прочее, относящееся к теоретической музыке, не лишаются названия музыканта.
Об этом Боэций в "Музыке" пишет таким образом : "Музыкант тот, кто приобретает знание пения при склонности разума не рабством труда, а силой умозрения".
Боэций словно говорит : музыкантом в собственном смысле слова является тот, кто владеет музыкой умозрительной, а не тот, кто владеет музыкой практической и пребывает в рабстве практики ; [музыкант] служит своим трудом умозрению, которое повелевает им и направляет его.
Там же Боэций говорит о трех видах музыки : один относится к музыкальным инструментам, другой - к метрическим и поэтическим песням, третий рассуждает о них обоих и о каждом из них в отдельности.
Два первых вида, согласно Боэцию, не имеют ничего общего с музыкальной наукой, ибо они служат, не содержат в себе никакого рассуждения и не причастны ему.
Тот вид, например, который относится к инструментам, исчерпывается целиком в практике и труде, поскольку он к этому предназначается до конца ; концом же практического знания является труд.
Разве те, которые играют на кифаре и органе, не действуют руками, подобно тем, которые поют, пользуясь для этого естественными средствами.
И второй вид музыкального искусства не заключается в умозрении и рассуждении ; ведь поэт, как говорит Боэций, создает песню не через умозрение и рассуждение, но благодаря естественному инстинкту, а потому поэты не являются в собственном смысле музыкантами, подобно теоретикам.
Ибо важнее музыка умозрительная, нежели практическая ; однако тот, кто владеет музыкой практической, может называться музыкантом, но только с добавлением слова "практический" ; тот же, кто владеет умозрительной музыкой, - музыкант в абсолютном смысле слова.
У него имеется дар умозрения и собственного, соответствующего музыке суждения о мелодиях и ритмах, о формах кантилен, о консонансах, которые рождаются из смешения звуков, и об их пропорциях, и о том, какие консонансы какому роду людей и каким нравам их соответствуют.
Ведь распущенная душа услаждается мелодиями более игривыми и, часто слушая те мелодии, которые ей нравятся, размягчается и укрощается, успокаивается и приводится в хорошее состояние, как бы ни была разгневана и взволнована ; суровый ум радуется более суровым и более стремительным мелодиям.
Ибо подобие радует, несходство же ненавистно.
Таким образом, люди радуются мелодиям и консонансам, отвечающим их нравам.