Другие предметы | 5 - 9 классы
Сообщение на тему "Святая равноапостольная княгиня Ольга".
Помогите плиззз.
Презентация на тему христианские святые?
Презентация на тему христианские святые.
1) За что были прославлены монахи - братья Кирилл и Мефодий как святые равноапостольные?
1) За что были прославлены монахи - братья Кирилл и Мефодий как святые равноапостольные?
2) Почему святых Кирилла и Мефодия называют просветителями?
3) Какого человека христиане называли просвещенным?
Сообщение на тему аварии помогите?
Сообщение на тему аварии помогите?
Как княгиня Ольга отомстила за смерть Олега?
Как княгиня Ольга отомстила за смерть Олега?
Как вы относитесь к мести княгини Ольги , 5 - 7 предложений?
Как вы относитесь к мести княгини Ольги , 5 - 7 предложений.
Сообщение на тему "Святые и животные"?
Сообщение на тему "Святые и животные".
Пожалуйста 7 - 8 предложений, ясно и понятно.
P. S.
Замудрённые слова не надо использовать.
Заранее спасибо.
Сообщение о святом заступнике подмосковной земли?
Сообщение о святом заступнике подмосковной земли.
Какие черты характера были свойственны княгине Ольге?
Какие черты характера были свойственны княгине Ольге.
Подготовить сообщение об одном из православных святых?
Подготовить сообщение об одном из православных святых!
Вы находитесь на странице вопроса Сообщение на тему "Святая равноапостольная княгиня Ольга"? из категории Другие предметы. Уровень сложности вопроса рассчитан на учащихся 5 - 9 классов. На странице можно узнать правильный ответ, сверить его со своим вариантом и обсудить возможные версии с другими пользователями сайта посредством обратной связи. Если ответ вызывает сомнения или покажется вам неполным, для проверки найдите ответы на аналогичные вопросы по теме в этой же категории, или создайте новый вопрос, используя ключевые слова: введите вопрос в поисковую строку, нажав кнопку в верхней части страницы.
«Начальницей веры» и «корнем Православия» в Русской земле издревле называли святую равноапостольную Ольгу люди.
Крещение Ольги было ознаменовано пророческими словами патриарха, крестившего ее : «Благословенна ты в женах русских, ибо оставила тьму и возлюбила Свет.
Прославлять тебя будут сыны русские до последнего рода!
» При крещении русская княгиня удостоилась имени святой равноапостольной Елены, много потрудившейся в распространении христианства в огромной Римской империи н обретшей Животворящий Крест, на котором был распят Господь.
Подобно своей небесной покровительнице, Ольга стала равноапостольной проповедницей христианства на необъятных просторах земли Русской.
В летописных свидетельствах о ней немало хронологических неточностей и загадок, но вряд ли могут возникнуть сомнения в достоверности большинства фактов ее жизни, донесенных до нашего времени благодарными потомками святой княгини — устроительницы Русской земли.
Обратимся к повествованию о ее жизни.
Имя будущей просветительницы Руси и родину ее древнейшая из летописей — «Повесть временных лет» называет в описании женитьбы Киевского князя Игоря : «И привели ему жену из Пскова именем Ольга».
Иоакимовская летопись уточняет, что она принадлежала к роду князей Изборских — одной из древнерусских княжеских династий.
Супругу Игоря звали варяжским именем Хельга, в русском произношении — Ольга (Вольга).
Предание называет родиной Ольги село Выбуты неподалеку от Пскова, вверх по реке Великой.
Житие святой Ольги повествует, что здесь впервые состоялась встреча ее с будущим супругом.
Молодой князь охотился «в области Псковской» и, желая перебраться через реку Великую, увидел «некоего плывущего в лодке» и подозвал его к берегу.
Отплыв от берега в лодке, князь обнаружил, что его везет девушка удивительной красоты.
Игорь воспылал к ней похотью и стал склонять ее ко греху.
Перевозчица оказалась не только красива, но целомудренна и умна.
Она устыдила Игоря, напомнив ему о княжеском достоинстве правителя и судии, который должен быть «светлым примером добрых дел» для своих поданных.
Игорь расстался с ней, храня в памяти ее слова и прекрасный образ.
Когда пришло время выбирать невесту, в Киев собрали самых красивых девушек княжества.
Но ни одна из них не пришлась ему по сердцу.
И тогда он вспомнил «дивную в девицах» Ольгу и послал за ней сродника своего князя Олега.
Так Ольга стала женой князя Игоря, великой русской княгиней.
После женитьбы Игорь отправился в поход на греков, а вернулся из него уже отцом : родился сын Святослав.
Вскоре Игорь был убит древлянами.
Боясь мести за убийство Киевского князя, древляне отправили послов к княгине Ольге, предлагая ей вступить в брак со своим правителем Малом.
Ольга сделала вид, что согласна.
Хитростью заманила она в Киев два посольства древлян, предав их мучительной смерти : первое было заживо погребено «на дворе княжеском», второе — сожжено в бане.
После этого пять тысяч мужей древлянских были убиты воинами Ольги на тризне по Игорю у стен древлянской столицы Искоростеня.
На следующий год Ольга снова подошла с войском к Искоростеню.
Город сожгли с помощью птиц, к ногам которых привязали горящую паклю.
Оставшихся в живых древлян пленили и продали в рабство.
Наряду с этим летописи полны свидетельств о ее неустанных «хождениях» по Русской земле с целью построения политической и хозяйственной жизни страны.
Она добилась укрепления власти Киевского великого князя, централизовала государственное управление с помощью системы «погостов».
Летопись отмечает, что она с сыном и дружиной прошла по Древлянской земле, «устанавливая дани и оброки», отмечая села и становища и места охот, подлежащие включению в киевские великокняжеские владения.
Ходила она в Новгород, устраивая погосты по рекам Мсте и Луге.
«Ловиша ее (места охоты) были по всей земле, установленные знаки, места ее и погосты, — пишет летописец, — и сани ее стоят в Пскове до сего дня, есть указанные ею места для ловли птиц по Днепру и по Десне ; и село ее Ольгичи существует и поныне».
Погосты (от слова «гость» — купец) стали опорой великокняжеской власти, очагами этнического и культурного объединения русского народа.