ПОМОГИТЕ СДЕЛАТЬ КОНСПЕКТ ЛЕКЦИИТупенькая просто :Сущность греческой мифологии становится понятной только при учете особенностей первобытнообщинного строя греков, воспринимавших мир как жизнь одной ог?

Другие предметы | 5 - 9 классы

ПОМОГИТЕ СДЕЛАТЬ КОНСПЕКТ ЛЕКЦИИ

Тупенькая просто :

Сущность греческой мифологии становится понятной только при учете особенностей первобытнообщинного строя греков, воспринимавших мир как жизнь одной огромной родовой общины и в мифе обобщавших все многообразие человеческих отношений и природных явлений.

Греческую мифологию следует рассматривать не как привычную и неподвижную картину (хотя и прекрасную), но в постоянно изменяющемся социальном и историческом контексте античного мира.

Начало греческой истории скрывается во мраке сказочных преданий.

Обитатели Греции —арийские племена, которые переселялись из Европы в Азию.

Первые поселенцы — пеласги и эллины.

Главным божеством пеласгов был Зевс, а главнейшим городом его поклонения — Додона с древним оракулом, жрецы которого выводили свои предсказания из шелеста листьев священного дуба или журчания протекавшего там ручья.

Эллины отличались от пеласгов воинственной предприимчивостью.

У Гомера греки, осаждавшие Трою, называются «аргивянами», «ахейцами», «данайцами».

Героический период заключает в себе мифы о героях.

Герои — это полубожественные существа, стоящие на промежуточной ступени между богами и людьми.

Чаще всего один из родителей героя был какой - нибудь бог.

По понятиям древних греков, боги не нравственно возвышенные и всесовершенные существа, а лишь существа, наделенные страстями в значительно большей степени чем люди.

Но они свободны от всех человеческих скорбей и печалей, привольно живущие, пользующиеся в неиссякаемом избытке юношеских сил чувственными наслаждениями и питающиеся только нектаром и амброзией.

Сведения о греческой мифологии дошли до нас в огромном количестве памятников письменной литературы — художественной и научной.

Основными источниками изучения греческой мифологии являются "Илиада" и "Одиссея" Гомера.

Миф у Гомера излагается как объективное явление, сомнений в реальности которого у автора не возникает.

Иное отношение к мифологии у Гесиода, жившего в период становления греческой полисной системы и идеологии.

Он собирает и сводит воедино мифы и генеалогии богов, излагает космогоническую систему в связи с историей происхождения богов ("Теогония"), обнаруживая большую склонность к хтонической мифологии.

В классической лирике (7 - 5 вв.

До н.

Э. ), где мифология служит средством для передачи самоощущений и излияний личности, миф сам по себе в значительной мере блекнет, но в нем выдвигаются неведомые Гомеру и Гесиоду моменты.