Другие предметы | 10 - 11 классы
Сообщение на любое произведение первобытной культуры.
Крупнейшие центры первобытной культуры?
Крупнейшие центры первобытной культуры.
Особенности живописи культуры первобытного общества?
Особенности живописи культуры первобытного общества.
Сообщение о любой из стран бенилюкса?
Сообщение о любой из стран бенилюкса.
Сообщение по теме культура?
Сообщение по теме культура.
Сообщение о любом произведении искуства?
Сообщение о любом произведении искуства.
Небольшое сообщение о деятелях культуры и спорта?
Небольшое сообщение о деятелях культуры и спорта.
ПОМОГИТЕ.
Сообщение о любой национальности, сокращенна?
Сообщение о любой национальности, сокращенна.
Подготовьте сообщение или презентацию по одной или нескольким стоянкам первобытных людей в Крыму?
Подготовьте сообщение или презентацию по одной или нескольким стоянкам первобытных людей в Крыму.
Рассказ о любом элементе культуры?
Рассказ о любом элементе культуры.
Рефераты или сообщения про два любых гриба?
Рефераты или сообщения про два любых гриба.
На этой странице сайта размещен вопрос Сообщение на любое произведение первобытной культуры? из категории Другие предметы с правильным ответом на него. Уровень сложности вопроса соответствует знаниям учеников 10 - 11 классов. Здесь же находятся ответы по заданному поиску, которые вы найдете с помощью автоматической системы. Одновременно с ответом на ваш вопрос показаны другие, похожие варианты по заданной теме. На этой странице можно обсудить все варианты ответов с другими пользователями сайта и получить от них наиболее полную подсказку.
Первобытная культура - совокупность вещественных памятников доисторической эпохи, например, остатки жилищ, гробниц, оружие, орудия, утварь и пр.
, равным образом обычаи и верования, и вообще быт, свойственный доистор.
Периоду.
Изучение быта современ.
Дикарей восполняет наши знания о жизни первобытного человека.
Первобытная культура - это самый древний тип культуры, всецело определявший бытие людей на протяжении почти всей их истории.
Первобытной, архаичной остается культура народов, живущих «рядом» с нами, народов, которых некоторые высокомерно называют примитивными.
Древнейшая культура остается органичной и весьма существенной частью современной культуры, которая заслуженно гордится своим рационализмом и техническим могуществом.
Не вызывает сомнения, что художественная деятельность существовала на всех этапах первобытной культуры.
Следовательно, искусство являлось постоянным способом ее реального бытия, что позволяет с определенными основаниями говорить о биопсихологических корнях искусства, о полуинстинк - тивной потребности человека украшать и раскрашивать себя и свое жилище, придавать привлекательную (для себя) форму предметам.
О врожденных основаниях этой потребности говорит ее необыкновенная устойчивость, а также то наслаждение, которое дает людям занятие почти любой формой художественной деятельности.
Художественная деятельность является органической потребностью его психики, она связана с особенностями его мировосприятия и врожденными формами творческой активности.
Искусство не было обособленной частью древней культуры, оно было универсальным средством бытия всех ее элементов, способом их объективации и основным средством их прямого воздействия на людей.
Отсюда особая многозначность и духовная напряженность произведений этого искусства, их способность привлекать внимание, программировать эмоции, вызывая экстаз, эйфорию, транс и сомнамбулизм.
В древнейших ритуалах уже использовались элементы скульптуры и живописи (маски, статуи, нательные росписи, наскальная живопись, рисунки на земле), музыка, пение, речитатив, театральная организация действия.
Отсутствие же предметов «чистого» искусства не означает отсутствия декоративных элементов в традиционном искусстве.
Эстетическое начало проявлялось в цветном и резном орнаменте.
Чувство ритма выражалось в сочетании скульптурных объемов, в сложном композиционном решении, в создании фантастических образов.
Каково бы ни было магическое назначение масок и статуэток, степень их воздействия определялась художественной убедительностью, так как сами по себе эти формы не могли быть «узнаны», поскольку не существуют в природе.
Главной художественной особенностью первобытного искус - ства, сближающей его с искусством XX в.
Была символическая форма, условный характер изображения.
Поэтому образы древнего искусства воспринимаются нашими современниками как нереалистические.
Дело не в том, что древние художники не умели добиваться внешнего сходства.
Умели, если хотели этого, чему есть поразительные примеры.
Дело в том, что отсутствие сходства носит совершенно сознательный характер.
Диапазон отступлений от примитивного сходства чрезвычайно широк : от простой схематизации или преднамеренного нарушения пропорций, чтобы подчеркнуть экспрессивность восприятия, до создания совершенно фантастических образов и композиций, в которых лишь с трудом угадываются черты реальных существ или предметов.
Следует подчеркнуть, что символический характер искусства универсален.
Символами являются как реалистические изобра - жения, так и условные.
Пещерная живопись и культовая традиционная пластика по стилю резко отличаются друг от друга.
В первом случае изображение внешне реалистично, во втором - форма крайне условна, иногда почти абстрактна.
И в том, и в другом случае изобразительное искусство точно соответствует содержанию.
Условные формы культовой пластики используются для создания образов, которые не могут быть переданы методом натуралистического или реалистического изображения, так как они воссоздают представления о сверхъестественных силах, воплощают невидимых грозных духов и богов, создают вместилища для душ умерших.
Изображения же, используемые в образах охотничьей магии, по преимуществу реалистичны, так как связаны с конкретными типами животных, на которых сосредоточены помыслы художника - охотника.
Изображая, он как бы заклинает, подчиняет себе дух этих животных.
При всем различии художественных методов цели, преследуемые обоими художниками очень близки : и тот и другой апеллируют к сверхъестественным силам, создают предметы магического культа, имеющие символический характер.
Часто произведения первобытного искусства представляют собой целые системы очень сложных по своей структуре символов, несущих большую эстетическую нагрузку, с помощью которой передаются самые разнообразные понятия или человеческие чувства, а также кодируются мифологические сюжеты или реальные события.